在都柏林的深秋时节，坐在光线随着窗外云彩的移动明暗交替的客厅里，我认真思考着作为新投资移民的我们，该如何去融入爱尔兰的移民环境。

外来移民在爱尔兰的融入

移民或流动人群的社会融入是一个多维度概念，它包含了移民在经济生活、文化教育、政治活动、观念认知等多方面的融合。

工作方面：外来移民在服务业、工业、农业等各领域均有涉足。本地人将一些非技术性的工作，如在餐厅、商店等工作留给移民。尽管外来移民平均教育水平高于本地劳动力，据2002年的数据，持工作签的外来移民的薪酬比本地人低14%，但报告并未分析造成这一差距的具体原因。

社交方面：最大的障碍来自语言和文化，特别是语言，将移民与本地人明显区分开来。很多志愿者机构活跃在新建的少数民族社区,帮助他们融入社会和当地文化。一些少数民族社区甚至建立了自己的委员会来代表他们的利益。对外来移民来说，他们接触的爱尔兰人非常有限，因此很难与当地人建立文化和社交网络，而是仅局限在本国文化环境中。

政治方面：外来移民参与较少。黑人和一些少数民族甚至认为爱尔兰政府不能充分代表他们的利益。2006年地方选举中有一些外来移民参选并成功当选为地方议员。移民参与政治最重要的原因是希望改善他们在当地的生活，并更好的融入当地。研究表明，东欧移民参与社会活动的人数远远少于非洲移民。爱尔兰作为一个刚开始接受移民的“年轻”国家，在移民的融入政策、制度构建等方面还有很多工作要做，希望我们华人也能够参与其中，加强我们的社会参与和融合。

M.Papillon从“制度归因理论”研究发现，在很多国家（如加拿大），尽管外来移民的平均教育水平高于本地人，但由于制度性的因素（如不承认国外学历、种族歧视与工作环境中的偏见等），使得新移民被社会排斥成为弱势群体。当年爱尔兰人也是历经几个世纪，通过几代人的努力奋斗，才从当日的美国难民身份成为如今掌握了波士顿、纽约和其他大城市的政客。由此可见，移民的融入无论何时何地都并非易事，社会的正义和公平往往需要几代人去不断碰撞、抗争、奋斗和付出。

我在爱尔兰的融入

研究移民“二维度”融入模型的J.Junger-Tas认为，社会文化融入中最明显的就是人群间的隔离程度与语言使用; 另一个重要指标则是西方社会的基本价值观。像我们这样刚刚走出国门的异乡人，在爱尔兰痛并快乐着的生活才刚刚开始。

 首先，要提高英语水平。朋友说要教刚到的中国人Survival English,第一次听说时我还用大笑回应了她。现在想来 'The limits of my language mean the limits of my world.' ，那扇通向爱尔兰生活和社交的大门被语言紧紧锁住了，努力学习提高语言能力是敲开大门的唯一捷径。事实上都柏林也为我们提供了各样便捷的途径，如'Language Exchange', 'Internationals in Dublin' 等等，此外还有很多免费的图书馆。只要我藏起羞涩，摆出一副虚张声势的架势并坚持下来，一切都不是问题。我也相信在我拼命向这扇语言的大门奔去的时候，人生也会变得更加充实和有意义。

其次，我非常严肃的认为要认识西方（爱尔兰）的食材，并与它们建立持久的友谊。红皮土豆是“面”的，芝麻菜可以配烤肉，爱尔兰的Black Pudding也许可以炖一大锅酸菜。要想买到新鲜又独特的食材，可以去集市、肉铺，鱼店逛逛，与卖奶酪的农夫聊聊今年的产收，再与肉店伙计攀谈一下哪种牛肉可以做成牛肉干。那些一直留存于我内心的美味，都想要迫不及待地跳出来，跑到爱尔兰的餐桌上与我们共同融入。期待过不了多久我们就可以操着不太流利的英语，端着一盘中西合璧的菜去敲邻居的门。

最后，我所认同的融入是接受西方（爱尔兰）主流价值观，同时不舍弃对中国自身文化的认同。 “Don’t judge!”，这句话是我的好友来爱尔兰后最深刻的体会，她说这里会尊重每个人的生活选择，不要用自己的经历或者是所谓的标准去评判别人的生活。小小的一句话可能包含了整个西方文明和基督教文明。我们中国的文化中有“兼济天下”的内容，“奉献社会、帮助他人”会让我们与当地社会更广泛的接触，更好的融入。   

在爱尔兰我们想要的肯定不是复制在中国的生活，那就需要我们克服以前的惯性，去改变自己，包括思想上，行动上的改变，当我们真正改变时也会触摸到更新、更广阔的世界。

当日罗马从一个小村庄成长为一个强大的帝国，靠的不仅是在地中海扩张，同时也在不断地欢迎新居民加入它的体系,为国家带来新的活力和创意。如今爱尔兰作为“欧洲的硅谷”已被移民们改变，并将继续被改变。生活在这里的我们已不可避免的参与到了这种改变和被改变当中。在这个世界面前，我们即渺小又重要。